Modia - "Jérusalem que j'aime."

Nous quittons la gare centrale des autobus (ta'hana ha merkazite) à Jérusalem, la ligne 160, quai 5, c'est simple, un bus toutes les 45 minutes environ. Le trajet ne prend pas une heure et le paysage est très beau, "biblique".
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Je commande un taxi à une compagnie pour me rendre de chez moi à la gare des autobus. Le conducteur, que je n'identifie pas et à qui je n'ai pas parlé de mon voyage, me dit: "tu as déjà été avec mois il y a quelques années, tu allais à 'Hévrone". Un choc. Je n'y étais pas allé depuis. Je lui dis gentiment: "tu es un ange! Ce n'est pas possible autrement!". Et il ajoute: "je me souviens aussi d'une fois où je t'ai pris avec ta femme mais je crois me souvenir qu'elle est décédée avant la seconde fois". Je faillis tomber en larmes. Décidément, ce voyage est particulier.
Dans l'autobus, je médite bien sûr, lit un psaume et pense au Chir ha chirim et à la paracha Péqoudé de cette semaine et que je voudrais bien étudier davantage les ustensiles du Temple, cités dedans, qui sont des moyens d'amélioration. Mon voisin est d'apparence moderne et étudie. Il sort un fascicule de poche du Chir ha Chirim et le lit puis, ayant perçu ma réaction d'étonnement, il me dit: "tu le veux?". J'accepte et il me dit: "si tu veux, j'ai un fascicule important sur pitoum ha qétoréte et les qorbanotes, si tu veux le dire chaque jour, je veux bien te le donner". Que dire? Rien. Accepter. J'allais demander de l'aide à Avraham avinou et Sarah imanou. Je suis vraiment bien accueilli. Soyons simples. Nous allons tous voir nos parents, nous mettre dans nos racines.
Je me souviens de mon premier voyage en Israël. Nous étions arrivés à Hévrone en voyage organisé et sans émotion spéciale par rapport aux autres lieux. Il y avait tant de monde que ma femme et moi avons été pris par les courants de la foule en des sens différents. Plus tard, la foule nous a ramenés l'un vers l'autre subitement, et tous les deux nous étions en larmes d'avoir ressenti de l'intérieur l'émotion de nos sources familiales profondes. Il s'est passé tant de choses depuis mais, grâce à D.ieu, je suis vissé ici définitivement, heureux ici seulement comme tous ceux qui sont autour de moi. Car nous savons ce qui s'y passe et combien il est important d'y être présent pour tenir le lieu afin que la bénédiction y fonctionne, malgré tant d'ennemis sanguinaires..
Tout est simple en Israël et tellement profond.
Ici, 'Hévrone, c'est le lieu par excellence des couples heureux, nos Patriarches et Matriarches. Que le Ciel nous aide tous. On n'est jamais seul dans la néchama complète et pure dans laquelle nous avons été créés en un seul être, où chacun est le yédid nafchi de l'autre, éternel. On ne se lâchera jamais, on ne s'oubliera jamais, comme nos patriarches et matriarches, comme l'Aimant et l'Aimée du Cantique des Cantiques.

Nous descendons de l'autobus. On se lave les mains. Et nous voyons au bas de l'escalier qui monte vers l'esplanade.

Puissance, majesté, pureté, nous franchissons 40 siècles dans la présence, dans la même langue.
Va yiyou 'haïé Sarah, les mots chantent en nous dans le lieu de leur présence (Ecouter ici pour les achkénazim).
Il faut des marches pour s'élever, chir ha maâlote comme disent les psaumes.
Nous avançons, nous approchons.

Dirigeons-nous d'abord vers l'angle du batiment, devant nous un peu à droite.
C'est l'endroit le plus proche de la tombe de Yits'haq qui est juste derrière le mur
et, comme nous ne pourrons pas le visiter, respectueusement recueillons-nous.
Se trouve-là déjà celui qui m'a donné les fascicules. Qu'il soit béni.

Approchons. Ce sont les pierres typiques de Hérode (Hordous) qui a aussi fait bâtir le Kotel,
c'est la même découpe, les mêmes petits coups de marteau, je ressens toujours les ouvriers qui les ont donnés, quand je les vois de près.
Au Kotel, les pierres descendent profondément dans le sol, ici, les pierres taillées sont posées sur
les autres comme si nos Pères voulaient être enterrés dans la vraie pierre vierge.

Ssur le mur il est écrit, qévér Yits'haq vé Rivqa, la tombe d'Isaac et Rivqa son épouse.

Levons la tête, le mur monte, pur et intact depuis 20 siècles. Rien n'a été détruit ici
depuis Hérode, contrairement à Jérusalem.

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