par le Rav Yehoshua Ra'hamim Dufour
à partir des ouvrages de nos Sages
http://www.modia.org
Israël est "chochana", cette rose.

11 Nissane. Voici notre paysage lunaire en attente de la pleine lune du 15 Nissane, Pessah. Paysage joyeux d'espérance.

14 Nissane.
Nous venons de faire la bédiqate 'hamets, l'élimination des impuretés, la lune veille sur nos efforts et observe. Elle est presque complète, une légère obscurité en bas à gauche, puissions-nous être pareils, dévoilés et sincères.


Au matin. Nous arrivons dans la dernière préparation, nous détruisons le dernier 'hamets avant Pessa'h. Le ciel est à la fois bleu de lien avec le Ciel et de confiance, et la lumière joue avec les nuages lourds, menaçants mais beaux cependant. Sortirons-nous ou non de nos esclavages d'Egypte?

16 Nissane. Jour 1 du Ômér.
Pessa'h est passé, en un jour ici à Jérusalem,
et la lune réapparait après le premier compte du Ômer. Elle est claire, et le sommet où se découpent les cratères commence à se retrécir légèrement: nous observons pour être très sensibles à tout ce que nous devons améliorer.
Tout reste doux: nous sommes dans le jour anniversaire des Lévi, et dans le jour où nous travaillons sur le développement de notre bonté 'héssed dans la semaine du 'héssed.



La lune tourne rapidement et entre progressivement derrière les arbres, en montant, lien affectif du ciel et de la terre. Que cette union soit en nous également.
....

On est presque gênés d'assister à cette intimité.
..
Plus c'est sombre, plus c'est puissante lumière. Ribbi Elâzar nous l'a dit dans la haggadah: la nuit et le jour c'est un.

17 nissane, 2 omér. Aujourd'hui. Photo prise cette nuit.

Le contraste apparaît entre les deux zones: en bas à droite, le grand cratère de Tycho (85 kms) reçoit violemment la lumière du soleil tandis qu'au dessus, au sommet, la tache noire de la Mer des Crises. Autour d'elle, à cause du jeu de l'ombre nous distinguons les crêtes des cratères; juste à sa gauche celui de Cleomedes (126 km) et, tout-à-fait à gauche en haut, le puissant cratère bien nommé de Atlas (87 km).et, à droite en haut, au-delà de la tache noire de la Mer de la Fécondité (superficie de 326000 km2!), le cratère de Langrenus dont les parois sont élevées et forment un stade de 132km.
Ce contraste du jeu de la lumière et de l'obscurité qui apportent ensemble correspond bien à ce qui caractérise notre journée: le travail sur la rigueur (guévoura ou dine) à l'intérieur de la bonté, 'héssed.
Vous me diriez probablement: le judaïsme a t'il besoin de ces connaissances? Le Talmud a répondu en nous faisant remarquer que la Torah ne nous dit pas par hazard que D.ieu a placé les deux luminaires et ils ont pour fonction de nous faire chercher la lumière plus haut que nous et non pas dans la valise changeante du camelot remplie de mots et de concepts des idéologues et journalistes et politiciens.
Et à ceux qui diraient: la Torah me suffit comme étude et pas cette Torah spatiale. Ils oublient que D.ieu l'a placée comme un grand tableau de classe et qu'il a dit, selon le Talmud par la voie du prophète. c'est une prescription; à tel point qu'il est dit dans le Talmud, Chabbate 75a : celui qui connait les mazalote, la science des astres, et ne la pratique pas, c'est de lui qu'il est écrit : "ils ne font pas attention à l'oeuvre de Hachém, ils n'ont pas d'yeux pour le travail de ses mains, vééte poâl Hachém lo yabitou ou maâsséi yadav lo raou" (Isaïe 5,12). Cela est développé sur ce lien http://www.modia.org/infos/voirciel.html. Si vous avez de bonnes jumelles, ou un petit télescope, vous allez vous régaler et louer le Créateur en vous servant de cette page et chaque fois que vous apercevrez la lune et saurez la lire.
Donc, aujourdhui, travaillons sur cet équilibre de la rigueur sévère et de la bonté douce et généreuse. Pour la réussite du bonheur.
Cela nous est bien indiqué aussi sur l'image par l'anneau noir du cratère de Tycho au milieu de la lumière rayonnante en bas à droite. Et, sur la même ligne vers la gauche, c'est le point blanc et brillant sur fond noir du petit cratère de Kepler (32 km) mais s'élevant à 2750 m) et à sa droite aussi le grand cratère de Copernique, remarquable.
Ainsi, nous avons aujourd'hui ce que les philosophies orientales ont découvert également, l'équilibre dynamique et couplé du noir dans le blanc et du blanc dans le noir qu'ils nomment ying et yang.
Essayons de mettre ces qualités dans nos relations et découvrons-les dans les relations de ceux qui nous entourent. A vous de réfléchir et découvrir maintenant. Et de vivre plus encore.

Le 24 nissane, 9e jour du Ômér

Pour bien situer le sol de la lune aujourd'hui, j'ai placé à droite la photo du 2 Ômér (il y a une semaine) en la faisant pivoter de 45 degrés vers la droite, ainsi le sol est dans la même position et vous pouvez comparer.
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A gauche la photo du jour. Presque toute la surface de la lune a disparu dans l'ombre, en particulier le grand cratère lumineux de Tycho en bas à droite. Par contre, tout en bas à droite, à l'angle, en ligne il y a cinq cratères de quasi même taille (environ 100 km), mieux visibles: le cirque de Moretus, le cratère de Curtus à sa droite et ensuite le cratère de Simpelius, puis le cratère de Bojuslawsky, celui de Boussingault à la limite de l'obscurité.
Si nous remontons, il y a comme une tache ronde et noire, c'est la Mer des Humeurs, Mare Humorum. A sa gauche, une zone de plaines avec une surface qui réfracte bien la lumière.
En remontant à gauche, une grande tache noire, c'est l'immense bassin de lave de plus de 200km nommé Grimaldi. Et, au-dessus, la gigantesque tache noire, c'est l'Océan des Tempêtes, Oceanus Procellarum. Il est rayé par les traces blanches qui semblent sortir du cratère de Kepler bien visible sur la photo de droite.
Dans cette zone, vous voyez une tache blanche au centre, c'est le cratère lumineux sous la lumière du soleil, nommé Aristarchus. Il est petit (40 km) et pourtant il se fait remarquer par sa lumière, que cela donne du courage à chacun!
Tout en haut, des taches blanches, ce sont des multiples cratères de 80 à 100 km de diamètre dont beaucoup portent des noms de philosophes grecs experts en astronomie, et la sorte de langue noire en dessous, c'est la Mer du Froid, Mare Frigoris (brouou) qui comprend aussi un Lac de la Mort (Lacus Mortis). Pourquoi. Je ne sais pas, probablement le témoin d'un lmoment de déprime de l'astronomie qui a distribué les noms.Respirons vite: sous cette bande noire latérale, ce sont les Alpes, mais oui, lunaires.
Vous êtes mainteanant comme ce Sage du Talmud dont on disait qu'il connaissait les sites de la lune aussi bien que les rues de son village. Ce qui veut dire qu'il remplissait la mitsva d'honorer le Créateur dans les merveilles de Sa Création, don pour nous qui ne sommes pas ingrats.
Les deux "luminaires que D.ieu a placés sont des aides pour notre élévation constante, dans la nuit aussi bien que dans le jour, gardons cette conscience et ce lien quand nous sommes dans la nature:

En cette phase de la lune, nous repassons par un retour partiel dans les ténèbres, mais c'est pour mieux nous renouveler à nouveau complètement dans une semaine pour le Roch 'Hodèche du mois de Iyar.

Vous allez comprendre maintenant pourquoi ceux qui regardent la lune en simplifiant (noir et blanc) voient en cette phase un croissant ressemblant à un visage allongé avec long menton et net pointu. Vous voyez cela apparaître si vous contractez les paupières et le regard pour faire disparaître les précisions et il ne reste que du noir et blanc en constraste, sous forme de visage, comme ceci:
et le masque lunaire se dessine.

La lune a disparue. La voici qui réapparait sur la droite. C'est ce que l'on appelle le premier quartier.
Le 6 Iyar et le 8 Iyar (26 avril 2007):
et le 8 Iyar:
Nous avons tout à droite la Mer des Crises. A sa gauche la tache centrale de la Mer de la Tranquillité, et en dessous d'elle la Mer de la Fécondité sur la droite et sur la gauche 2 petites taches (la supérieure est le Sinus Asperitatis et en dessous de lui la Mer du Nectar); que de jolis noms.
Au dessus de la grande tache centrale qui est la Mer de la Tranquillité, se trouve la Mer de la Sérénité! et, juste à sa gauche, la metite Mer des Vapeurs.
Au centre de l'ombre, à gauche, commence toute une suite de beaux cratères; 3 immenses placés en triangle: celui du sommet est une plaine entourée d'une muraille de 2400 mètres de haut et de 153 km de diamètre. En dessous, à droite le cirque de Albategnius de (seulement!) 136 km de diamètre et, à sa gauche, encore plus petit le cirque de Alphonsus de 118 km de diamètre mais qui s'élève à 2730 mètres. Nous connaissons cela comme si nous y étions allés déjà!
Vous remarquez, entre les deux images, qu'on distingue bien les cratères uniquement lorsqu'ils sont en bordure mais leur couronne disparait à nos yeux quand la lumière du soleil les éclaire trop directement.
En dessous de ce triangle, si vous regardez bien, vous constatez que le rond est plus profond, c'est un cratère qui monte jusqu'à 3610 mètres de haut même s'il n'a que 97 km de diamètre, c'est le cratère de Arzachel.
En descendant encore, trois grandes plaines circulaires et, à leur droite, une suite descendante de 4 petits cratères. Mais vous remarquez que le 3e est bien dessiné donc profond, c'est celui de Werner dont les murailles circulaires montent jusqu'à 4220 mètres pour un petit diamètre de 70 Km.
En continuant la descente, à gauche, toute une suite de cratères dont nous verrons bientôt le plus central d'où rayonneront comme des rayons de lumière; ce sera le cratère de Tycho de seulement 85 km mais qui monte à 4850mètres, le Mont-Blanc de la lune!
Facile à repérer, la sonde Surveyor 7 s'est posée à environ 20km au Nord de Tycho, le 19 janvier 1968, elle a pris là plus de 20000 photos, a emporté des fragments de sol lunaire et réalisé des analyses de la composition du sol. Vous savez tout.
Et si vous avez de bonnes jumelles et vous appuyez sur un mur pour ne pas bouger, vous pouvez localiser tout cela avec plaisir et facilement après cette description.

A la sortie de Chabbate, le 11 Iyar, 29 Omer, nos attentes sont réalisées. En bas, nous voyons le grand cratère de Tycho d'où rayonnent les traits de lumière. Dans l'actualité bouleversante, la stabilité de cette lumière dans la nuit nous donne confiance et ce qui l'exprime le mieux c'est le Livre de Ruth, tout confiance. Etudiez-le.
et le 12 Iyar
Quel développement en un seul jour. Ainsi, il devrait être de nous même, car la lune, symbole féminin de la Chékhina nous éclairant nous enfante à la lumière et nous transmets la consience que la bénédiction descend vers nous à chaque instant pour nous donner le pouvoir de nous développer. Rappelons-nous qu'à plus de 75 ans, Avrahm s'entendit dire par D.ieu: Lékh lékha, va vers toi-même!
Dans la photo du 11 Iyar; le cercle noir en bas (La Mer des Humeurs) s'est déplacé et est entièrement visible, entourée de sa petite couronne de petits cratères sont le plus, Mersenius, ressort ainsi parce qu'il a la caractéristique d'être bombé.. En dessous, en bordure, visibles à cause de l'ombre portée par les cratères, commencent à se découvrir la Cordillère, de longs cirques de près de 1000 kmn continuant à droite dans les plaines entourées nommées Lagrange et Piazzi.

Mais, surtout, presque en parallèle du cratère Tycho lumineux en bas à droite, vous voyez un peu au dessus mais à gauche l'autre immense cratère. Il n'a que près de 100 km mais il est très lumineux car il monte à près de 3800 au-dessus de l'immense plaine plate de la Mer insulaire et c'est cette crête qui saisit les rayons du soleil et brillent ainsi. Vous devinez même les quelques sommets qui montent au centre de son cratère.

Pourquoi nous attarder ainsi, me dirait quelqu'un, au lieu d'étudier la Torah seulement dans les livres? C'est que les prophètes (David et Isaïe) nous ont appris à admirer "l'oeuvre de Ses mains" et à dire les psaumes de louange pour la création et avec elle. Et ce spectacle est devant nous. C'est la Torah écrite dans la Création.
Je vous transmets donc cette partie de la Torah.

Nous voici le 13 Iyar, 28 Omer, nuit lumineuse de malkhoute dans netsa'h (la complétude de la royauté dans la bénédiction de victoire).
et 14 Iyar

Effectivement, quelle luminosité et les rayons lumineuses qui s'étendent depuis plusieurs grands cratères, Tycho en bas, Copernic à gauche, à droite au milieu le cirque de Pétavius (117km) et, tout en haut à gauche, les plaines murées lumineuses de la région boréale, au delà de la bande grisée de la Mer du Froid.
Nous avons aussi le plaisir de découvrir des grands cratères sur la bordure où leurs murailles se dressent: à gauche, au dessus du milieu, le grand cratère de Pythagoras, très net de 130 km de diamètre, et en bas à gauche, près du commencement de la tache noire c'est l'immense plaine de lave de Grimaldi entourée d'une muraille de 430 km de diamètre. Qu'elle est belle, Ta Création à nous offerte. Et cela, si beau, si calme, le jour om Ton peuple s'agite sur les conclusions de la Commission Winograd...

ANNIVERSAIRES du peuple en ces jours-ci. Voici d'abord la lune que j'ai photographiée cette nuit de Lag ba Omer. La Mer des Crises, en haut à droite vient de disparaître (!) et, en bas, le cratère de Tycho brille de tous ses feux et participe à ceux de Lag ba Omer. La photo fut difficile à prendre en raison du nuage de fumée de ces feux de joie.

Le lendemain: 34 jour du Omer: observez la façon différente dans laquelle apparaissent les cratères, à droite, quand ils sont en plein soleil, ou quand ils se distinguent parce qu'ils sont à la lisière et leurs parois se dessinnent et se dressent. Vous découvrez ainsi la modification considéarble de la manifestation de la lune en un seul jour.

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Photo de gauche, nous sommes en tout début du mois de sivane, donc dans le premier quartier (à droite de la lune).
Seule la grande Mer des Crises apparaît, en haut, énorme, 570 km de diamètre et 176.000 km 2. Avec sa Mer marginale et sa Mer du Serpent, pas très gai, tout cela.
C'est bien notre situation en ces jours et la lumière est très partielle. Nous pataugeons dans les ténèbres, la ville de Sdérote bombardée sans cesse, le gouvernement et son dirigeants, des somnambules ne gérant pas du tout et cela face aux périls militaires de mort.
Que le Ciel nous aide car, seuls, nous n'y parviendrons pas, nous le prouvons chaque jour, et nos ancêtres ont fait de même: dès la fin de la fête où ils avaient tout vu et tout compris, ils ont tourné le dos et bâti le Veau d'Or, comme nous et ont voulu repartir en Egypte, comme nous.
Donnons un grand coup de balai et ouvrons nos fenêtres à la lumière.

Photo de droite, nous sommes le 5 Sivane, la veille de la fête de Chavouote, et le premier quartier (à droite de la lune) a reçu environ 20% en plus de lumière en un seul jour.
La Mer des Crises n'est plus isolée et, déjà, à sa gauche,l'immense Mer de la Fécondité (326.000 km2) est entièrement présente; en dessous aussi, une partie de la Mer du Nectar se présente (qui a 350 km de diamètre et 101.000 km2). Et, en dessous, de nombreux cratères se manifestent.
Nous sommes à la veille du don de la Torah. Nous allons pouvoir recevoir la lumière davantage, SI NOUS LE VOULONS.

Final splendide! La journée de don de la Torah à Chavouote vient de se terminer en IsraËl. En diaspora, les Juifs vont encore fêter le second jour de la fête.
Regardons:


Nous avons tout à droite la Mer des Crises. A sa gauche la tache centrale de la Mer de la Tranquillité, et en dessous d'elle la Mer de la Fécondité sur la droite et sur la gauche 2 petites taches (la supérieure est le Sinus Asperitatis et en dessous de lui la Mer du Nectar); que de jolis noms.
Entre les deux, le magnifique cratère très vertical et net de Théophile fait 100 km de diamètre et 4400 mètres de haut, juste à sa gauche, moins magistral, Cyrille a presque le même diamètre, et en dessous un troisième encore moins précis, Catherine et de même diamètre monte encore à plus de 3000 mètres.
Dans la partie inférieure, à la bordure du noir, un très grand cratère (114 km de diamètre), Maurolycus, monte jusqu'à 4730 mètres. Sous lui, à droite le cratère de Baroclus (82 de diamètre) aux parois abimées; comme, à sa gauche, le cratère de Clairaut de 75 km de diamètre. Et, tout en bas, en dessous, sur la même ligne horizontale, les cratères de Mutus (78 km) à droite et de Manzinus à gauche (98 km).

Au dessus de la grande tache centrale qui est la Mer de la Tranquillité, se trouve la Mer de la Sérénité! et, juste à sa gauche, la petite Mer des Vapeurs.
Au-dessus de la Mer de la Sérénité, une gradation de 3 cratères: le plus petit, celui de Calippus a 33 km de diamètre et s'élève à 2690 mètres; au-dessus, très net, Eudoxe a 67 km de diamètre et, encore au-dessus, un plus grand cratère que l'on remarque nettement comme plus évasé, Aristote, faisant 87 km de diamètre.
Au centre de l'ombre, à gauche, commence un grand cratère, le cirque de Albategnius de (seulement!) 136 km de diamètre.
Vous remarquez, entre les deux images, qu'on distingue bien les cratères uniquement lorsqu'ils sont en bordure mais leur couronne disparait à nos yeux quand la lumière du soleil les éclaire trop directement.

Nous avons reçu la lumière et, dans notre nuit, cela remplit la moitié de notre univers; et la moitié seconde n'est pas claire pour nous. Ce sont les ténèbres, les forces destructrices, nos erreurs habituelles. En somme, comme il a été dit, "ha âm roim éte ha kolote" (le peuple a vu les voix) mais il ne s'agit pas seulement de voir comme à une télévision, il faut les entendre et les comprendre, les intégrer vraiment en soi et dans l'action, c'est le sens du mot "chémâ, IsraEL". "Chémâ", ce n'est pas seulement "écoute" qui aurait été taqchiv, c'est "écoute en entend et comprend, assimile et vit". C'est le sens de cette formule que nous devons répéter quatre fois par jour tant cela est important.
Cette phase de la lune à Chavouote nous enseigne visuellement sans qu'on puise l'éviter que, à Chavouote, nous n'avons fait que la moitié du travail: moitié lumière et moitié ténèbres et que nous allons devoir travailler lentement et chaque jour qui vient.
Sinon, nous ferions vite comme le peuple qui a vue la Torah et a plongé immédiatement dans le Veau d'or et le désir de retomber dans tous les esclaves mentaux de l'Egypte et retourner en arrière hors de la trajectoire et de la cible que représente Jérusalem: refiler vers la dispersion et tous les réflexes mentaux de cette dispersion, hors de la Torah. C'est bien pour cela qu'on lit le rouleau de Ruth à Chavouote, carelle n'a pas voulu rester hors de la terre d'Israël ni hors de Son D.ieu et de Sa Torah comme Noémie lui proposait. Il y a encore des leaders spirituels qui proposent aujourd'hui de rester hors de la terre d'Israël et de sa Torah:
Ici se comprend ce que dit le Traité Kétouvote 110 b (pas moi, pas une idéologie x ou y):
"kol ha dar bé h'outsa la arets (tout celui qui vit hors de la terre d'Israël) domé ké mi ché éine lo Eloha (est comme comme quelqu'un qui n'a pas Eloqim) ché néémar (car il est dit) latét lakhém éte érets Kénanne lihiote lakém lé Elohim ( pour vous donner la terre de Canaane pour être pour vous Eloqim. Vayiqra 25) vé kil ché éinon dar ba arets eine lo Eloha car, en son langage quotidien,  il adopte automatiquement même les dieux de l'autre culture, et c'est "comme" s'il adopte l'idolâtrie"... Cela est très fort et exigeant, mais c'est la Torah, écrite, orale et transmise, qu'il est impossible de camoufler.
Donc, nous avons la capacité, après Chavouote, d'aller selon le rethme de al Création où la lune nous a été donnée comme enseignante et va, lentement, quotidiennement et sûrement, dégager les ténèbres. Voilà notre travail.

Voici ici la photo de la lune après les deux jours de fête de Chavouote, après la réception de la Torah par tous les Juifs y compris ceux de la diaspora: elle éclate en lumière au delà de la moitié de Chavouote et la fait pénétrer dans la moitié qui était restée en ténèbres, ainsi de notre intériorité. Ainsi de la tâche que nous avons à réaliser dans le monde où les ténèbres sont résistantes et actives.
et le 10 Sivane:

et le 11:

et le 14 sivane:

et le 15, pleine lune:

A sa gauche la tache centrale de la Mer de la Tranquillité, et en dessous d'elle la Mer de la Fécondité sur la droite et sur la gauche 2 petites taches (la supérieure est le Sinus Asperitatis et en dessous de lui la Mer du Nectar); que de jolis noms.

Nous allons maintenant redescendre. La lune va lentement s'assombrir à partir de la droite, dès le 15 sivane, selon cette dynamique vue en accéléré:

Ce retrait de la lumière n'est pas négatif et il nous apprend que c'est dans la difficulté que l'on découvre la réalité. Regardez cette image que j'ai prise comme cela, simplement, ce 17 sivane (nuit du 3 juin 2007) depuis ma fenêtre, sans télescope le Ciel nous donne, il suffit de recevoir: le retrait nous permet de mieux découvrir le relief des cratères. Je place à côté la grande image du 15 sivane et nous constatez qu'on n'y voyait pas ces cratères car la lumière brutale de face les écrasait:
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Notre tradition nous apprend ainsi -à l'occasion des épreuves de Yaâcov- qu'elles seules nous permettent de découvrir notre potentiel qui serait resté ignoré sans elles.
Tout en haut, nous connaissons bien maintenant la Mer des Crises et, pour la première fois, nous découvrons au dessus le grand cratère de Cléomède (126 km de diamètre) avec un point central. Puis, au-dessus, un cratère très bien dessiné sous la lumière rasante, c'est celui de Géminus (86 km). Et, à la frontière, à gauche, le grand et beau cratère de Endymion (125 km).
Revenons sous la Mer des Crises, dans la grande tache de la Mer de Fécondité, l'immense cratère très bien dessiné de von Langren (132 km).
La comparaison des deux images nous démontre sans discussion combien la limite de la lumière et des ténèbres nous apprend beaucoup. La lune nous a été donné pour nous enseigner. Et sa variabilité doit nous enseigner aussi que les ténèbres ne sont qu'apparence, la lumière et la stabilité subsistent.

18 sivane et 19 sivane (à droite)
Continuez à admirer la Création sur la surface de la lune qui se donne à nous en spectacle (voyez chaque fois tous les cratères visibles à droite, seulement aujourd'hui). En observant bien les différences entre les deux images, vous découvrirez ce don quotidien d'un dévoilement différent chaque jour: ainsi de la découverte possible de nous même et du monde et de la Torah.

Et vous constaterez aussi ce balayage progressif de la projection de l'obscurité sur la lumière de la surface selon cette vue en raccourci du temps:

Mais ce n'est pas tout! Il y a mieux encore! Le Roi David -la paix sur lui- nous enseigne la Torah dans ses psaumes en l'appliquant à nos besoins concrets, à nos mentalités dans les circonstances de notre vie: et le psaume 81 (pé-é'had) nous décrit tout ce programme que je viens de décrire. Etudions-le car il est là pour nous éclairer, nous aider, nous encourager, nous entraîner. Lien ici.