Calendrier des fetes juives 2006-2007

par le Rav Yehoshua Ra'hamim Dufour
Site http://www.modia.org
Vérifiez auprès de la communauté et de ses calendriers nombreux. Vous êtes responsables.

Explication :
Le calendrier juif est mixte, lunisolaire : lunaire pour les mois et solaire pour les années.
Voir la conception juive du temps et des dates de fêtes.

Mois
Pour la détermination du mois, voir le mot "Molad".
Certains mois sont toujours de 30 jours (et dits malé) : ce sont les mois de Nissane, Sivane, Av, Tichri, Chévate et Adar I dans chacune des 7 années embolismiques.
Certains mois sont toujours de 29 jours (et dits 'hassér) : ce sont les mois de Iyyar, Tamouz, Eloul, Tévéte, Adar II dans chacune des 7 années embolismiques.

Année
Cela fera que les années auront un nombre de jours variables :
- entre 353-355 dans les années normales,
- entre 383-385 dans les annnées embolismiques.

Il faut ajuster le cycle de 12 mois au rythme du cycle solaire ; le motif en est la fixation des fêtes juives qui sont fixées dans les mois mais qui ont une référence aux saisons également (téqoufotes). Les fêtes et les mois ne peuvent donc pas se déplacer sur l'ensemble de l'année à des dates variables comme dans le calendrier musulman. Par exemple Pâques doit avoir lieu au printemps.
Ce réajustement se fait de la façon suivante : le cycle des 12 mois lunaires aboutit en 19 ans à un déficit de presque 209 jours ; on les compense en ajoutant un mois intercalaire à celui de Adar un certain nombre de fois pendant ces 19 ans, et nommé Adar II. Cela se réalise aux années 3, 6, 8, 11, 14, 17 et 19, dites embolismiques.

Saison
Elle se nomme téqoufa (au pluriel : téqoufote).
Dans l'ordre de l'année juive qui commence avec le mois de Tichri : Téqoufate Tichri correspond à l'automne. Téqoufate Tévéte correspond à l'hiver. Téqoufate Nissane correspond au printemps. Téqoufate Tammouz correspond à l'été.

Précisons une particularité sémantique ; le mot Téqoufa veut dire également autre chose : les jours spéciaux de l'année qui sont
- le plus long en été, au solstice (téqoufate Tammouz),
- le plus court en hiver, au solstice (téqoufate Tévéte)
- et les deux jours de nuit et jour égaux ; Téqoufate Nissane à l'équinoxe du printemps, et Téqoufate Tichri à l'équinoxe d'automne.

Mots-clefs associés : Molad, cycle, nidda.
Dans le tableau ci-dessous, les dates sont celles d'Israël et de hors Israël

CALENDRIER (dates)
ATTENTION. Vérifiez toujours, et signalez moi toute erreur.
Cette période comporte des fêtes de types très différents,
il est donc indispensable d'en comprendre les caractéristiques et les sens différents
Voyez, pour cela, ce lien

Fêtes (vérifiez sur votre calendrier local car j'ai pu commettre des erreurs!) Le jour juif commence à la tombée de la nuit, la veille au soir du jour indiqué ici pour facilité selon le calendrier occidental grégorien.	Années 5769 (2008-9)
Commencement des Séli'hotes pendant le mois de Eloul chez les Sépharades
Roche Hachana (1 Tichri)	30 septembre 2008 et le 1 octobre. Deux jours pour les Juifs de tous les pays.
Jeûne de Guédalia (3 Tichri)	2 octobre
Chabbate Vayélekh 4 octobre, Chabbate Téchouva.
Début de Kippour	8 octobre au soir
Yom Kippour (10 Tichri). Yizkor	9 octobre
Début de Souccote	13 octobre 2008 au soir
Fête de Souccote (15 Tichri) commence le 13 au soir Paracha de Chabbate 'hol ha moêd, le 18 octobre: Va yomer Moché	Fête de Souccote (15 Tichri) en Israël : 14 octobre 2008 puis le premier jour de 'Hol ha moêd commence le 14 au soir. Hochaâna rabba 20 octobre 2008 Chémini âtséréte et Sim'ha Torah 22 tichri, 21 octobre. Bénédiction pour la pluie. 22 octobre, Isrou 'hag. Fin de la fête. Chabbate Béréchite le 25 octobre Souccote Hors d'Israël : 14 et 15 octobre 2008 puis 'Hol ha moêd commence le. Hochaâna rabba 20 octobre Chémini âtséréte 22 tichri le 21 octobre et Sim'ha Torah 23 tichri, 22 octobre 2007. 29 octobre (Jour du souvenir de l'assassinat de Ré'havam (Gandi) Zéévi) car il était un défenseur de l'intégrité de la terre d'Israël et l'une de ses grandes figures historiques. Et le 10 novembre, jour du souvenir de l'assassinat de Yitshaq Rabin parce qu'il allait liquider une partie de la terre d'Israël.
'Hanouca (25 Kislev au 2 Tévéte)	allumages des lumières: du 21 décembre au soir au 28 au soir
Jeûne du 10 Tévéte 6 janvier 2009 Roch ha Chana lé ilanotes (Jour du début de l'année des arbres: 9 février
Tou biChévate	9 février 2009
Jeûne d'Esther (13 Adar)	9 mars 2009
Pourim (14 Adar) et Chouchane Pourim le 15	10 mars 2009 et Chouchane Pourim (11 mars )
Quand un Chabbat précède la fête: - penser à devancer la vente du 'hamets. - le jeûne des premiers nés la veille est alors également avancé, et le soir on fait la recherche du 'Hamets. - alors, avant 10h 15 environ on brûle le 'hamets restant, après le petit déjeuner, en conservant ce qu'il faut pour les 'halotes de Chabbate	Péssa'h, lien ici (15 Nissane, le 8 avril au soir Erev 'hag Pessa'h et Séder) et le 9 (et le 10 en diaspora). On commence à dire la prière pour la rosée (oumorid hattal) Le 9 au soir on commence à compter le Ômér. Le 15 avril (21 Nissane) en Israël est le 7e jour de la fête Le 16 avril (22 Nissane) est la fin ou Isrou 'hag ; mais ce 16 avril est le dernier jour de la fête hors d'Israël (yom tov chéni chél galouyotes).
- 26 nissane, 21 avril 2009, Jour du souvenir de la Choa - 4 Iyar, 28 avril 2009 Jour du souvenir pour les soldats d'Israël tombés au champ d'honneur - (Yom haâtsmaoute, Jour de l'Indépendance de l'Etat d'Israël 5 Iyar, 29 avril 2009). Quand il est un Chabbat, la fête est déplacée. Le 28 avril sera le Yom ha zikarone, jour du souvenir des soldats morts au champ d'honneur et des disparus.
14 Iyar, Pessa'h chéni 8 mai 2009	14 Iyar, Pessa'h chéni 19 mai 2009
Lag baÔmér, 18 Iyar	11 mai au soir 2009 et le 12
Yom Yérouchalayim. Jour de la libération de Jérusalem 27 Iyar	21 mai 2009
Jour de la libération de 'Hévrone (Hébron), 29 Iyar 5725	29 mai 2009
Chavouôte 6 Sivane partout (et aussi 7 Sivane hors d'Israël). Lecture de Ruth.	28 mai 2009 au soir et 29 mai en Israël (et le 30 aussi hors d'Israël).
Jeûne du 17 Tamouz	9 juillet 2009.
Tichea bé Av	30 juillet 2009.
29 Eloul au soir Roche Ha Chana 5769	18 septembre au soir 2009, et le 19 et le 20 .