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Pourquoi ce site ?
Personnalité du site
Le site Modia (adresse http://www.modia.org)
est une initiative personnelle de Yehoshua Rahamim Dipour
(Roger Dufour, en français).
Bé ézrate Hachem, j'élabore moi-même
l'ensemble du contenu du site, sa conception, et je le
gère et le réalise concrètement. Aucune
rémunération n'est touchée, ni directement
ni indirectement pour ce travail: "j'ai reçu
la vie et la Torah gratuitement, je les redonne gratuitement".
Les frais sont considérables (matériel,
techniciens, réparations, traductions, etc) et
les dons sont accueillis volontiers et sont intégralement
utilisés à cette fin et ne les couvrent
actuellement que très très partiellement.
Mais ils ne sont évidemment pas utilisés
pour les incalculables heures d'étude que nécessitent
ces textes rédigés et insérés.
Je suis monté en Israël en 1984 et y vis depuis
lors.
Mon E-mail : dufour@modia.org
Professionnellement, j'ai enseigné pendant 20 ans
comme professeur de psychologie clinique et formateur
de thérapeutes de cas les plus graves, dans le
Département de Criminologie de l'Université Bar-Ilan (Israël),
et j'exerce également en activité privée de conseil, psychothérapie
et psychanalyse et supervision de psychothérapeutes
et conseillers. Je suis didacticien (formateur, ou madrikh,
en hébreu) dans ces disciplines.
Le site Modia veille à faciliter la communication des
lecteurs avec les communautés, les rabbins, et
avec tous les sites qui ont des buts communautaires.
Le contenu du site est à la disposition de chacun
pour soi-même mais aussi pour enseigner aux proches,
groupes et communautés, ou à ceux qui ne
connaissent pas. Car chacun a la mitsva (obligation) d'étudier
et d'enseigner. Il suffit de mentionner votre source.
Et vous pouvez polycopier pour cela les textes. Mais les
sites n'ont pas l'autorisation de capter et d'insérer
ces textes.
Contenu du site
Le site Modia (Un site pour étudier la Torah, le Talmud
et le judaïsme)
comprend :
- chaque semaine des études sur la section de la Torah,
- un cours d'initiation progressive au talmud,
- des études sur le chabbat et les fêtes juives,
- le calendrier juif du mois avec les dates des événements
de l'histoire biblique et juive, les dates des grands
persécutions en Europe et en France,
- un annuaire interactif des sites juifs et d'Israël,
- les publications de l'auteur, etc.
Vous pouvez accéder continuellement à l'ensemble
du site par la page d'accueil qui comporte tout le contenu
facilement accessible car il est classé en grandes
rubriques numérotées, et elles-mêmes
sont rassemblées en haut de la page d'accueil par
des liens directs. De plus, vous trouvez au même
haut de page un moteur de recherche interne très
simple en y insérant un mot et vous aurez alors
tous les liens qui s'y rapportent.
Caractéristique du site
Le souci du site Modia est de dépasser la conception
d'un site à communication brève où l'on "glisse",
mais c'est un site d'étude véritable comprenant plusieurs
niveaux de savoir, à l'instar de ce que fait l'auteur
dans ses publications professionnelles ou de Torah (Le
Lev Gompers, par exemple). De plus, j'ai appris en pratiquant
longuement Rachi que l'on peut écrire simplement
de manière à ce que -dans la même
phrase compréhensible- des lecteurs de bagages
considérablement différents puissent trouver
des apports qui les concernent également.
Ce site n'est pas ma présentation personnelle du
judaïsme (aucun intérêt à cela)
mais il véhicule vers vous les enseignements des
maîtres essentiels à commencer par les plus
proches de la transmission initiale. Certes, la présentation
pourrait sembler être personnelle en ce sens que
je transmets toujours le lien avec l'intériorité
de la personne et de la vie: mais cela est vraiment la
Torah de vie (Torat 'hayim) dans sa plus authentique tradition.
Elle n'est pas un objet de seule connaissance par l'intellect
coupé de la vie.
Pour cela, j'insère aussi beaucoup de photos et
poèmes, simplement parce qu'en plus des mots nous
avons besoin de véhicules autres pour percevoir
ce contenu de vie et vital.
Ma formation approfondie en tout cela a été
examinée rigoureusement et authentifiée
par la réception du titre de rabbin par le Grand
Rabbin du Maroc puis de Jérusalem et Président
des Présidents des tribunaux de cette ville que
fut le Rabbin Chalom Messas, zatsal, dont l'enseignement
est aussi très présent sur le site. Avec
respect et affection.
Orientation de l'étude dans le site
Le lecteur trouve donc dans le site Modia des études
qui sont toutes caractérisées par :
- l'exposé de commentaires traditionnels avec les références
et la transcription française de l'hébreu,
- surtout, l'apprentissage progressif des méthodes de
l'étude juive (Rachi, Talmud, etc.), avec les commentaires
de base et non pas la lecture de la Torah selon une école
spécifique, particulière et récente.
- un lien entre ces deux premiers aspects et les dimensions
de l'existence.
Cet aspect existentiel et de développement personnel est
inséparable de l'étude juive,
mais il correspond en plus à l'expérience humaine et professionnelle
de l'auteur comme psychologue, psychothérapeute et conseiller
qui entend les défis, évolutions, difficultés
et développement des êtres.
Mes différentes publications (présentées
ici) ou mes activités de formation et de conseil,
mettent toujours en relation la rigueur de l'étude scientifique
ou de Torah et la dimension existentielle de vie.
Communication dans le site
Les lecteurs peuvent être informés par un bulletin E-mail
sur chaque nouveauté insérée dans le site.
Ils peuvent aussi adresser automatiquement des extraits
du site à leurs amis.
L'échange personnel avec l'auteur est possible.
Merci d'informer vos amis sur l'existence de ce site et
de leur en donner l'adresse et comment s'abonner
au bulletin gratuit.
Merci de vos réactions au site.
1- En bref
Le site Modia vous apportera, avec progression et en
continuité :
Torah
:
- découvrir la section hebdomadaire de la Torah,
- comprendre la méthode d'interprétation
des principaux commentateurs,
- découvrir la richesse des commentaires de Rachi,
- découvrir le lien entre la paracha et la vie,
- découvrir le lien entre les mitsvotes de la
paracha et le sens global de la section.
Talmud
:
- entrer dans le Talmud pas à pas en 26 leçons progressives,
- connaître les rédacteurs du Talmud, leur mode de raisonnement,
- comprendre leurs commentaires et leurs discussions,
- parvenir à lire le Talmud,
- être capable de participer à un groupe d'étude du
Talmud,
- développer vos connaissances en araméen, grammaire,
vocabulaire.
- Actuellement, de nombreuses Juifs qui suivent des
cours de Talmud n'acquièrent pas ces bases et
ne parviennent alors jamais à l'autonomie dans
l'étude (ce qu'ils sont capables pourtant dans
toute autre discipline); en ce sens, Modia est pour
eux un outil incomparabe. Mais, a contrario, Modia prépare
à une étude riche en groupe, parallèlement,
car l'étude juive ne peut pas s'acquérir
seul.
Vie
juive
- étudier pour comprendre tout ce qu'enseigne
le judaïsme sur le Chabbate, les fêtes, les
prières
- mais aussi tout ce qui rythme la vie juive aux différents
stades de la vie d'un homme ou d'une femme
- comprendre la terre d'Israël et sa fonction
- comprendre le lien particulier des Juifs aux autres
peuples
- etc. etc. Explorez donc toute la première page
Informations
:
- vivre au rythme du calendrier juif : connaître les
heures du chabbat, et des fêtes juives,
- vivre au rythme des naissances et hiloulotes des grands
sages de notre histoire,
- vivre au rythme des grands événements heureux et tristes
de notre histoire au fil des jours de ce mois,
- connaître les lieux et adresses des groupes d'étude
qui vous concernent là où vous vivez,
- connaître les adresses des conseillers rabbiniques
dont vous avez besoin pour mener une vie juive, etc.
- découvrir la vie d'Israël par les adresses internet
des organismes publics et privés, et des institutions
d'enseignement de la Torah, des organismes de tourisme,
des organes de presse, etc.
Contact
:
- Par ce lien vous pouvez connaître l'auteur
du site, sa qualification rabbinique, ses travaux scientifiques
de psychologie, ses poèmes toujours en résonance avec
l'étude et l'existence.
- Mes fonctions m'ont amené aussi à travailler
hors de France avant mon alyah (au Maroc, en culture
créole dont je comprends la langue, etc.) et,
en Israël, j'ai continué à tenir
compte de la spécificité psychologique
de ceux que j'aide ou à qui j'enseigne (ces personnes
ne sont plus formées dans la culture de Vienne
de la fin du 19e siècle comme pour Freud); je
suis donc entré aussi, par exemple, en
Israël, dans la compréhension psychologique
et ethnologique profonde de personnes venant des cultures
arabes ou de jeunes revenant de longs séjours
d'étude en Inde. Israël n'est pas aux Buttes
Chaumont à Paris ni à Miami et il faut
tenir compte du sens de cet environnement comme nos
Sages le faisaient alors et l'ont exprimé dans
leur textes.
Dans cette ligne, j'ai appris l'arabe littéraire
dès avant mon alyah et ma thèse de Doctorat
d'Etat sur travaux à Paris avait porté
déjà sur l'influence de la culture sur
le rêve et l'imaginaire des personnes, et cela
étudié et argumenté dans les textes
originaux en hébreu, latin, grec, arabe, espagnol.
Depuis, dans le respect des personnes, j'ai donc avancé
aussi dans le hindi, j'ai travaillé dans le texte
original en sanscrit les oeuvres fondatrices du yoga
(Patanjali, par exemple) ainsi que le farsi et l'importance
de la culture iranienne avec sa poésie et spiritualité
propre, dans le texte, qui est préalable
à l'invasion arabe et islamique et préservée
et est aussi branchée sur son passé commun
avec Esther et le Roi Assuérus, littérature
connue de tout iranien (ce qui laisse présager
un jour un retour à cette idylle qui n'a eu entre
nous avec aucun autre peuple au monde).
Vous trouverez donc des traces de tout cela sur le site,
et cela est dans la plus rigoureuse tradition juive,
car les membres du Sanhédrine connaissaient bien
davantage, jusqu'aux 70 langues, et permettaient ainsi
à Israël de jouer son rôle de bénédiction
dans le monde. Et non seulement de penser son rapport
aux nations sur le plan militaire de la sécurité.
Cela fut perdu par l'exil, mais le retour au milieu
de ces peuples redonne espoir si nous retrouvons les
valeurs fondatrices et lâchons le regard uniquement
occidental, anachronique de l'exil. Ribbi Yo'hanane
dans le Traité Chabbate, page 88b nous enseigne:
"quel est le sens du verset: Hachém dit
une parole et les messagères de bonnes nouvelles
sont une grande armée (Psaume 68, 12)? Il répond:
Toute parole que prononça le Tout-Puissant se
fractionna en 70 langues." Voyez sur ce thème
ces autres références: Méguila
13b qui cite le cas de Mordékhai membre du Sanhédrine
se plaçant à ce niveau du sens divin,
Sota 32 a et 36b, Sanhédrine 17a qui en tire
les conséquences pour le choix des membres du
Sanhédrine, Chéqalim 5a. De nombreux Sages
ont réfléchi sur le sens des nations envers
Israël et réciproquement, selon la Torah.
C'est une nécessité de connaître
leur enseignement pour qu'Israël vive selon le
plan divin. Seulement selon cet axe, Israël bénéficiera
de la paix.
Lisez cette page sur ce lien pour comprendre cela
et que la solution ne réside pas du tout seulement
dans le politique et la sécurité par les
armes et les alliances.
Tsédaqa :
- le site a le souci de développer la compréhension
de cette activité pédagogique et d'autres similaires
qui sont indispensables pour les Juifs.
2- L'orientation du site
Le site Modia, béêzrate Hachém, est donc consacré à l'étude
juive.
Elle n'est pas un sport cérébral mais elle mobilise ce
que l'on appelle, dans le judaïsme, le coeur, lév ; c'est-à-dire
chacune des capacités de l'homme (ses middotes) et leur
conjonction. Le tout vécu dans une note d'amour (ahava)
et de respect (yirate chamayim).
C'est pour cela que,
- d'une part, elle aboutit à une halakha, une démarche
concrète de l'homme dans l'existence, précisée dans
la Torah,
- et, également, à une expérience intérieure continue
dans l'existence, cohérente avec l'étude, qui se manifeste
dans la relation de prière, dans tous les textes poétiques
dont témoignent les psaumes, les nombreux cantiques
de la Bible qui ont émergé du coeur sensible dans les
expériences quotidiennes : un chant intérieur. D'où
la présence de poèmes
dans le site, accompagnés d'une étude
sur le thème de ces poèmes.
L'approche de cette connaissance juive ne s'improvise
pas selon la seule personnalité individuelle ; elle repose
sur une méthode qu'il faut acquérir et sur une tradition
précise qu'il faut connaître dans ses canaux effectifs
de transmission, en les respectant. Hors de cela, ce serait
supercherie et divagation. Le Lév
Gompers dont j'ai inséré la majorité
des chapîtres et les commentaires sur la Torah
sont une initiation à la méthode d'étude des Sages dans
leurs commentaires.
Cette connaissance ne peut également s'acquérir qu'à
l'intérieur de la communauté et de ses transmetteurs et
de ses actes d'insertion.
Le site
Modia s'adresse donc à ceux qui s'inscrivent dans
ce terrain et sont prêts à étudier pour découvrir progressivement
cette connaissance dans sa spécificité. Dans la rubrique
"Communiquez"
vous découvrirez que chaque année des centaines
de milliers de personnes sont venues étudier sur
Modia.
Nombreux sont ceux qui appartiennent à notre communauté
et qui sont loin, géographiquement ou psychologiquement,
des canaux de transmission. Puisse ce site leur apporter
la preuve qu'il est possible de recevoir ce trésor transmis
à notre génération et dont tout juif est fondé d'être
l'héritier et le bénéficiaire total.
Cette tâche ayant déjà été réalisée par le livre aujourd'hui
épuisé (Le Lév
Gompers ou comment étudier le Talmud), donc il nous
a semblé utile de le mettre partiellement à disposition
sur ce nouveau canal pratiqué désormais par notre génération.
Dès le début de chaque semaine, la
paracha est présentée sur la base des commentaires
des Sages en initiant le lecteur à leur méthode d'étude.
Et cela est rappelé aux lecteurs qui s'inscrivent
au bulletin d'information (gratuit).
Par exemple, ils recoivent des liens dont celui-ci :
http://www.modia.org/tora/chemote/kitissa.html
Le lecteur du site Modia découvrira ainsi qu'il est possible
d'avancer dans cette connaissance juive, très riche et
complexe, tout en menant ses activités professionnelles
et familiales habituelles.
Ce site ne se substituera en rien aux activités des communautés
d'étude existantes, il sera un relais pour qui le souhaite.
Pour cela, on y trouvera, en plus de l'étude elle-même,
les informations sur les rythmes de la vie juive, les
lieux d'études, les éclairages de l'étude sur l'actualité
ou sur le développement personnel dans la vie (éducation,
famille, couple, pilotage personnel). Lisez le contenu
du Livre d'Or et vous constaterez que Modia est lui, étudié
et aimé dans plus de cent pays par environ 600.000
lecteurs par an.
Le nom du site Modia
Modia veut dire "faire savoir, faire connaître"
mais cette initiative de connaissance ne vient pas de
nous, car il est dit dans le psaume 98, 2 : "Hachém
fait connaître son secours, son salut, hodiâ Hachém yéchouâto".
Ce mot "savoir, connaissance, yéda" n'est pas
abstrait mais intègre la saveur, le sentiment, l'intellect,
la relation et l'union.
Le site est, béêzrate Hachém, une initiative individuelle,
et se trouve être devenu de fait une réalité
collective mais je veille à ne pas développer
de spécificité de groupe ni de leadership,
c'est uniquement un service pour tous, et gratuit, dans
une conception familiale globale de la famille juive et
de la famille humaine, tous descendant de la même
Création du même seul être, Adam.
Rien de cela n'aurait été possible sans
le don que j'ai reçu de la qualité de mes
parents, de mon épouse et des éducateurs
qui mon accordé leur bagage et m'ont tous "lancé"
dans la "vie" sans dépendance, et avec
le devoir de partager le bien commun et non pas de posséder.
J'entends aussi les besoins et demandes, mais suis limité
dans la capacité de faire plus ou autrement, je
l'avoue. Faites-le à votre tour!
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