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12e Paracha de la Torah: Vayé'hi
(se reporter à son commentaire, ici)
Elle nous enseigne le 'héssed (la bonté) qui comme la pluie apporte à tous la vie.

"Il vécut"

Béréchite (La Genèse) 47, 28 - 50, 26

Photos et texte
par le Rav Yehoshua Ra'hamim Dufour
basé sur les livres de nos Sages
http://www.modia.org
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Par la pluie, nous redécouvrons ce qu'est le 'héssed de D.ieu qui est Lui-même "le" 'hessed, comme Abraham l'a découvert et transmis.
Cela, pour que nous devenions pareils. Ecoutons-donc cette leçon.
En chaque pluie, le Créateur nous redonne la vie. J'ai saisi ce don, ces gouttes multiples, comme des baisers du Ciel à la terre, qui nous assurent la vie. Sortir ressentir ce don; les rues étaient vides. Il ont perdu beaucoup en disant comme dans le Prophète Ezra 10,13: "Pourtant le peuple est nombreux, mais c'est la saison des pluies et nous n'avons pas la force de nous tenir dans la rue"; ce n'est donc pas d'aujourd'hui qu'ils perdent cette belle occasion ;-)




Nous, nous disons avec le Prophète Ezékiel 34, 26 :"Guichmé bérakha yiyou! Il y aura des pluies de bénédiction!".
Regardez, impossible de compter cette myriade de dons.
Au moins, les ressentir, les voir. Regardez. Comme il est écrit dans I Rois 17,14: "la pluie était sur la surface de la terre". C'est exactement ce que je vois, de mes yeux vu.

Ce sont chacune de nos cellules qui reçoivent à nouveau la vie, comme des aiguilles de pins qui vibrent à chaque nouvelle goutte.
Véritable musique. "La pluie vient sur eux" (Yoel 2,23).
Hélas, la salle de la nature était vide ce soir.


Non, vous étiez là avec moi. Nous avons regardé comment chacun, vous, moi, chaque branche, reçoit sa goutte d'affection selon ses besoins.

La nuit elle-même observe ces dons, les lumières de cette transmission sont surhumaines. Aujourd'hui ce fut un jour dont Isaïe 55,10 a dit: "quand descend la pluie et la neige".

Sur les antennes, les pigeons se recueillent, laissant chacun dans sa concentration. Ah! Si les humains avaient un tel respect de l'espace vital de chacun. Ils savent, eux, que tout est donné.


Au loin, à travers la délicatesse des arbres perlés des gouttes de pluie, l'immense théâtre de Jérusalem reçoit lui aussi cette bénédiction du Ciel, et ne se protège pas par un parapluie. Il en dégouline de bonheur. Il dit avec le Roi David: "guéchém nédavote tanif (Tu as fait ruisseler une pluie bienfaisante) Elohim, na'halkatékha vé nilea Ata konanta (ainsi, Toi-même, Tu restauras Ton héritage si épuisé)".

La pluie diminue et d'arrête. La lumière réapparaît progressivement. Sous les arbres nettoyés, les oiseaux me surveillent: "qui est cet humain bizarre qui comprend notre langage entre la nature et le Ciel? Aussi, je vous autorise à me photographier". Nous, les oiseaux, et vous aussi, nous savons qu'il est écrit dans le prophète Hochéâ, Osée, 6,3: "Tâchons de connaître, hâtons nous de connaître Hachém: son apparition est certaine comme celle de l'aurore, Il vient à nous comme la pluie, comme la pluie d'arrière-saison qui abreuve la terre". Nous l'avons encore vécu ensemble aujourd'hui. Pour nous, la Torah est vie, sur la terre d'Israël, ce n'est pas une religion enfermée dans un édifice public, dans une communauté exilée. C'est possible.


A Jérusalem seulement, capitale mondiale et d'Israël, on peut voir un paon dans une ferme en plein centre. Tout est possible ici, et même l'impossible est quotidien. Sous la pluie, il a fait sa toilette. C'est lui qui se demande ce qur viennent ici faire ces humains. Excusez-moi, je ne suis pas encore sec.


La lumière reprend son domaine, les feuilles toutes propres nous éclairent, nous sommes au commencement de l'hiver en la paracha Vayé'hi, et la couleur des feuilles nous démontre et les tiges toutes nettes. Voilà un couple. Et qui sont ces solitaires?


Si vous sortez après la pluie, vous verres que les arbres dansent de retrouver leur jouvence et les tiges de se sentir belles. Faisons-en autant.


La nature est une symphonie incessante. Un peu plus de soleil, et toutes les couleurs chantent et les oiseaux de bonheur se mettent ensemble de la fête. Hallélouya, nous participons au choeur des chants et des mouvements et des couleurs. Nous devenons nous aussi ce chant du psaume 150.

Je pense à un ami qui aimera cette vision. Pourquoi ne la voit-il jamais lui-même? Le Ciel nous l'affre gratuitement, souvent, à quelques pas de sa maison.

Ces perroquets, oiseaux de paradis, ont choisi eux aussi Jérusalem et ils ont bien raison. Ici, on est déjà au paradis, et sur terre. Dans une unique vibration.


Maintenant, le réel, lavé, nettoyé par la main du Ciel, exulte en sa puissance et sa magnificience et ses arbres aux branches rayonnantes de délicatesse. Qui n'a pas vu la nature chanter à Jérusalem dans le roua'h ha qodéch, n'a encore rien vu de ce qu'est vraiement la terre.
Je vous en sonne souvent les preuves.
Quand vous le voulez, tout cela est à vous, pour l'instant je vous le prête. Mais rendez-le moi, jusqu'à la prochaine!

J'ai habité pendant quelques années Ré'hov Lamed Hé, ce qui signifie 35, justement le nombre de fois où le mot guéchém (la pluie) apparaît dans le Tanakh, la Bible! C'est peut-être pour cela que j'aime la pluie. Pluie de larmes, pluie de joie et d'émotion, pluie de retrouvailles, pluie de séparation, pluie commune où il est bon d'être ensemble sous un même parapluie, bon prétexte pour mieux s'aimer encore.

Allons voir sur Modia toutes ces pages consacrées à l'éducation:
lien ici.
et ici encore

 


Voici plusieurs pages avec scénario, photos et textes de la Torah pour assimiler ce lien entre(voir-ressentir-dire en louange):

1.Leur apprendre à percevoir l'émerveillement divin d'aujourd'hui. (par une simple promenade ensemble dans Jérusalem).

2.Leur apprendre à entraîner leur regard à voir ce que dessine Hachém en beauté.(dans la nature et louanger).

3.Leur apprendre à percevoir les beaux sentiments et les exprimer.(la correspondance de l'amour à différents niveaux).

4.Leur apprendre à ressentir les sentiments divins.(être sensibles aux échecs quotidien du plan divin: destruction du Temple).

5.Leur apprendre à vivre l'habitation des Juifs comme présence divine.(par une promenade dans les maisons de Jérusalem).

6.Leur apprendre à regarder et respecter le divin présent chez autrui.(les autres présents comme moi avec la Chékhina au Kotel).


7.Leur apprendre à ressentir et aimer le plus important. (l'amour et l'exemple des Patriarches et Matriarches).

8. Prendre d'autres exemples dans les autres scénarios de photos.

9. Apprendre la paix de Jérusalem: au Jardin zoologique biblique, dans le Pérék Chira.

10. Comprendre la neige. Et apprendre d'elle.
 







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