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Le Rav Avraham Yits'haq HaCohen
Kook par le
Rav Yehoshua Ra'hamim Dufour
Il monta en Erets Israel en 1904 et devint d'abord Rabbin de Jaffo (Yafo) et fut le fondateur du courant du sionisme religieux orthodoxe en Israël tout en s'opposant à la fondation d'un Israël laïc. Il a, en particulier, écrit Orote ha Qoddéche et Orote hattéchouva, Les lumières de la téchouva, traduit et commenté en français par Benjamin Gros. Ed. Albin Michel). Il bâtit le concept contemporain de la alyah (montée) en Israël comme début du salut total (at'halate haguéoula) qui fut ensuite repris par les courants sionistes concernant la création de l'Etat d'Israël, ce qui fut plus discuté encore. Son oeuvre, abondante, se caractérise par un style poétique et mystique se prétant à de nombreuses interprétations. Bien souvent, nombreux sont ceux qui le revendiquent pour appuyer leurs thèses (beaucoup plus concrètes et unilatérales sur le plan politico-religieux que les siennes). Ils ne parviennent pas toujours à intégrer le même amour qu'il manifestait pour tout l'ensemble du peuple juif, sans exception et sans extrémisme. A travers le Merkaz haRav, il bâtit un nouveau style de yeshivotes comprenant une formation directe à la Torah et non seulement à travers le Talmud, un accent fort sur le sionisme religieux, une philosophie originale sur le lien du profane et du sacré et écrivit de nombreux livres sur ce thème, dont l'interprétation demande une grande prudence pour ne pas la simplifier, une conception originale de la relation du peuple juif aux autres nations. L'expression la plus sûre de son oeuvre peut être résumée
dans le trio de sainteté : Tora-peuple-terre. et sa plaque explicative ancienne en hébreu
et, dans la cour de sa maison, l'atelier du peintre Moshé Tsvi
Berger, intitulé Le Musée des psaumes (photos de l'auteur)
qui puise son inspiration aussi dans ce cadre spirituel de l'auteur du
livre Orote, lumières. Le fils du Rav Kook fut le Rav Tsvi Yéhouda qui lui succéda et continua longuement à animer le courant ouvert par son père.
Sa continuation sur les sites Ses principaux écrits sont: 'Hazone haguéoula (Vision du salut final, 1941), Iguérote haraya (Lettres du Rav, de 1888 à sa mort), Orote haqodéche (Les lumières de la sainteté, 1950 en trois tomes sur le système spirituel qui gouverne l'univers), Orote hatéchouva (Les lumières de la pénitence ou du retour, 1925 et 1966), Orote (Lumières, 1925, adjonctions à Orote haqodéche), Olote Raya (Offrandes du Rav, 1939, sur la prière), Chirate haRav (Ses poèmes, 1945).Le Rav Kook eut toujours le besoin de compléter ses écrits en prose par de la poésie pour exprimer certaines dimensions inexprimables autrement. Ses écrits sont dans un style condensé et semblent simples, mais dans ce langage il condense tellement de sources de la Torah, des commentateurs et de la caballe qu'il est présomptueux d'en faire un résumé ou un enseignement simple et unilatéral, pour celui qui connaît quelque peu ces sources. Léhavdil, pour faire comprendre cela par une image, le Cantique des Cantiques ne semble simple qu'à ceux qui ne savent pas qu'il est le condensé de tout. Il reste que ses ouvrages sont très populaires et que le coeur en reçoit beaucoup, spécialement pour la téchouva et l'amour de la vie sur la terre d'Israël. Avec une précaution: ne pas vouloir tout traduire et limiter en termes de politique contemporaine. Ici, toutes les pages de Modia où il y a un lien avec l'enseignement du Rav Kook (sur 33 pages). Une page
importante liée à ce thème: la
terre d'Israël selon la Torah et les Sages. Sur Modia. La biographie
du Rav KOOK en video sur Youtube.
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